…y de éstos se esparcieron las naciones en la tierra después del diluvio. Génesis 10:32
Después del diluvio Dios no prometió el regreso al Edén, porque el corazón humano seguía siendo malo (8:21). Aun el justo Noé se emborrachó y fue protagonista de un acto indecente ante uno de sus hijos (Cam) y de sus nietos (Canaán). Ya entonces la ebriedad y la inmoralidad estaban vinculadas entre sí. Esta historia un tanto sórdida está relatada en Génesis 9:18–27.
No obstante, de los tres hijos de Noé (Sem, Cam y Jafet) surgieron las naciones y se dispersaron por la tierra. Génesis 10 documenta esta dispersión, dando cuenta en primer término de la descendencia de Cam y de Jafet, para luego concentrarse en los descendientes de Sem (los semitas), de quienes, por causa de Abraham se ocupa principalmente el Génesis. Desde la región de Ararat, los descendientes de Jafet se movieron al oeste hacia lo que ahora es Asia Menor y Europa; los de Cam lo hicieron hacia el sudoeste hacia Canaán, Egipto, y norte de África; y los de Sem hacia el sudeste hacia la Mesopotamia y la región a la que denominamos Golfo Pérsico.
Debemos tener siempre presente este alcance universal del interés de Dios, por lo cual no es posible interpretar la maldición sobre Canaán (Génesis 9:25) como un factor que limite a su descendencia o que justifique el comercio de esclavos en África occidental, o el apartheid en Sudáfrica, como pretendieron hacerlo algunos cristianos en los siglos XIX y XX.
Jesucristo ha roto esas barreras divisorias, y ahora ya ‘no hay griego ni judío, … bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos’ (Colosenses 3:11; ver Efesios 2:11–22).
Para continuar leyendo: Génesis 9:18–27
Stott, J. (2013). Toda la Biblia en un año: Reflexiones diarias Desde Génesis hasta Apocalipsis